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題 名 | 《管子》中黃老道家的人學思想=Huang-Lao Daoism's Study of Man in the “Kuan Zi” |
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作 者 | 袁信愛; | 書刊名 | 哲學與文化 |
卷 期 | 24:12=283 1997.12[民86.12] |
頁 次 | 頁1130-1140+1205-1206 |
分類號 | 121.61 |
關鍵詞 | 管子; 齊學; 稷下學派; 黃老道家; 本質; 氣; 天道; 自然人; 文化人; 道德人; Kuan Zi; School of Qi; The school of Qi-Xia; Huang-lao daoist school; Essence; Qi; The way of natural; Natural man; Cultural man; Moral man; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 《管子》一書出於戰國時期稷下學者之手,而為「齊學」之作。 戰國時期的「齊學」,包括黃老道家、陰陽家與神仙家等,其中尤以黃老道家之學為最盛。本文欲以《管子》中的〈心術〉上下、〈白心〉、〈內業〉四篇,來探究黃老道家對於「人之所是」的理解與詮釋。 黃老道家視「氣」為萬物的本源,並視人是氣化所成的自然產物。「氣」構成人的本質結構,「氣化」之「道」則構成人的成長規律與應然規範。黃老道家將「天道」與「人文」相結合,而視人之為「人」就應是藉由文化教養以實現其自然本性,使人由「自然人」的原始身份,經「文化人」的中介歷程,而達到本性實現的「道德人」。黃老道家即是以「道德人」,來理解與詮釋「人之所是」。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。