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題 名 | 中國哲學範疇生命.模式.基礎的探討=A Discussion on the Categories of Life, Models and Foundation in Chinese Philosophy |
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作 者 | 張立文; | 書刊名 | 哲學與文化 |
卷 期 | 24:5=276 1997.05[民86.05] |
頁 次 | 頁454-465+507 |
分類號 | 120 |
關鍵詞 | 哲學範疇; 範疇生命; 天人交融; 思維模式; Philosophical categories; Categories of Life; Fusion of man and heaven; Thinking model; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 中國哲學範疇生命根於形而下現實時空存在的生命,每一個歷史時空存在的理解和解釋之中,都貫穿著歷史的形而上存在的理解和解釋。兩者相接合的中介,呈現為價值理想,即對於理想自然、理想社會、理想人生的追求,並使價值理想的關懷,得到形上學本體論的支撐。中國哲學範疇所體現的思維方式的特點是,天人交融型的整體性的思維模式,它與西方哲學範疇所體現的主客相分型的分析性的思維模式大異其趣。天人交融型的整體性的思維模式表現為整體性思維,和合性思維和主體性思維,以及八卦思維、渾沌思維、太極思維等。哲學範疇的理性大廈,是人在實踐中所創造的觀念體系及其觀念產品。它具有超越民族、國家、社會的性質,故稱其為上層建築。作為中國哲學範疇的上層建築,作樣在觀念形態上蘊含下層建築「物化」物的痕跡。以理為例:理範疇在發展中所獲得的第一個基本形式是,理的自然性質和自然的理性質;第二個基本形式是,理的倫理性質和倫理的理性質;第三個基本形式是,公理的社會化性質和社會的公理化性質;第四個基本形式是,和合理的人化性質和人的和理化性質。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。