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題名 | 嘉南平原沿山地區之族群關係(1700~1900):以「阿里山番租」為例=Relationships between Ethnic Groups in the Hillside Areas of Jia Nan Plain (1700~1900): Study of "Alishan Fan Zu" |
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作者姓名(中文) | 洪麗完; | 書刊名 | 臺灣史研究 |
卷期 | 18:1 2011.03[民100.03] |
頁次 | 頁41-102 |
分類號 | 733.4 |
關鍵詞 | 阿里山番; 沿山地區; 阿里山番租; 土牛界; 番食租; 大社油香租; Alishan aborigines; Hillside areas; Alishan Fun Zu; Tu-niu boundary; Fan Shi Zu; Da She You Xiang Zu; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 摘要: 族群研究一向為學界各學科所重視,然而清代臺灣沿山地區的生番地,因漢人或熟番移入而引起的複雜關係,相關成果仍有限。十八世紀六○年代,清廷確立的土牛新界為清代臺灣自南往北陸續劃定的人文界線,理論上也是清廷版圖的邊界,熟番、漢人卻不斷向界外(土牛界以東)地帶進行移墾與進駐活動。本文針對嘉南平原東側沿山地區,在清代位處國家力量甚少觸及的邊陲地帶,新移民如何在幾乎自治的狀況下,與原住族群阿里山番進行協調,進而建立其新生活空間,進行分析。清代所謂「阿里山番」指阿里山頂四社與下四社(四社生番除外)而言。目前活動於嘉義縣阿里山鄉一帶的各部落,以新美村為界,以北一般稱為北鄒;以南為南鄒。但清代嘉南平原東緣,從今南投縣竹山鎮,經雲林縣古坑鄉,一路南下至臺南縣白河鎮、楠西鄉等沿山地帶,均為「阿里山番租」收取的範圍,說明過去其為阿里山番生活領域的事實。而在族群關係上扮演舉足輕重角色的阿里山番租(應視為「撫番租」,即安撫番租),雖然光緒年間福建臺灣巡撫劉銘傳清賦時,無視於其性質不同於因土地租贌而形成的大小租關係,強制施行「減四留六」之法,民間行之已久的「番食租」(安撫生番的租谷),日治時期仍舊維持,其中款待阿里山社人的配套措施且延續到戰後。本文主要利用臺灣總督府檔案,輔以方志、遊記、古文書及相關調查資料,以「阿里山番租」為例,針對清代漢人移住界外的活動暨其與原住族群如何由接觸、連結,進而產生互動等議題,進行討論,一方面考察界外複雜的族群關係;一方面釐清阿里山番租在沿山地區族群關係上扮演的角色,並檢討其性質。生番、熟番、漢人三者間在沿山邊區社會錯綜而複雜的關係,與清廷的邊疆治理有關,如土牛界的劃定、界外被視為化外之地,因而邊區居民需以屯與隘防守自衛。本研究區較少存在屯、隘組織(相較於北臺),番漢族群關係的「穩定」維持,有賴於非武力的形式──阿里山番租的運用。本文針對阿里山番租的產生、運作方式與配套措施進行分析,有助於瞭解沿山地區不同族群的互動狀況,與清代阿里山番生活領域變動情形,並可作為沿山地方社會發展研究的基礎。 |
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