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題名 | 族群互動與遷徙、擴散:以清代哆囉嘓社人遷徙白水溪流域為中心=Ethnic Interaction, Migration and Expanded Living Space of Shufan in Mountain Peripheral Areas of Jia Nan Plain during Qing Dynasty: A Study of Duo-luo-guo-she |
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作者姓名(中文) | 洪麗完; | 書刊名 | 臺灣史研究 |
卷期 | 18:4 2011.12[民100.12] |
頁次 | 頁1-55 |
分類號 | 733.4 |
關鍵詞 | 族群關係; 白水溪流域; 哆囉嘓社; 蕭壠社; 蔴荳社; 大武壠社群; 土牛界; Ethnic relationship; Bai-shui River; Duo-luo-guo-she; Xiaorong she; Madou she; Da-wu-long-pai-she; T'u-niu boundary; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 摘要: 本文擬從地域史與族群關係史的觀點,以文獻史料、古文書、教會資料為主,輔以日治時期戶籍資料及田野調查、口述歷史等,以舊社在急水溪中游的哆囉嘓社,如何展開其搬遷上游(即白水溪流域)的行動,並形成以熟番為主體的社會為討論重點。除了重建哆囉嘓社址變動暨其搬遷沿山地區的歷史外,並探討十八世紀中葉,南嘉南平原(八將溪,今八掌溪以南)蕭壠、蔴荳等熟番族群(並及玉井盆地的大武壠社群)出走原鄉的緣由與影響,亦考察埔、漢勢力變遷圖像與熟番移住模式,並回應過去有關清代熟番聚居沿山地帶的主張之適用性。 本文指出:熟番遷居原因涉及番漢族群、熟番社群間的生存競爭,且早在乾隆年間土牛新、舊界劃定時已展開沿山邊區的搬遷行動;既非國家政策安排而遷居,亦無關傳統生活方式的維持與否(帶著受漢文化洗禮的生活方式而移住)。另方面顯示,乾隆中葉以來,因自然環境的限制,白水溪流域沿山地帶的漢人社會邊區,反而得以成為熟番生息休養的主要根據地。本文不僅釐清沿山邊區向來屬於臺灣史灰色地帶的歷史發展圖像,也有助於理解清代埔、漢族群及熟番社群的互動情形。 |
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