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題 名 | 王船山對四種人性論的批評及其理論依據=Wang Chuan-Shan's Theory on the Criticism about Four Theories of Mankind Nature |
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作 者 | 陳祺助; | 書刊名 | 當代儒學研究 |
卷 期 | 6 2009.07[民98.07] |
頁 次 | 頁231+233-267 |
分類號 | 127.1 |
關鍵詞 | 道; 善; 性; 性善; 天地之性; 氣質之性; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 儒者論天人之際的關係,一向都主張只有「天(道)」與「(人)性」兩層;直到船山,他卻根據《繫辭傳》所言,主張「天人之序」,存在著「道」、「善、「性」三層。船山此一理論的問題根源,是為了在本體一氣之天道一元且至善的前提之下,論證人之「性善」確然無疑,同時從天道論的層次來分別「人禽之辨」與說明「不善」的問題。在本論文中,作者分別剖析船山對於「專言性」、「概言道」、「將性分兩截說」、「性善」等四種人性論型態的批評,藉此以豁顯船山「道善性」之說的問題根源,俾能進而掌握此一理論的義理內涵。 |
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