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| 題 名 | 劉蕺山義理性格之衡定--從「兩型四系說」中兩型的區分標準談起 |
|---|---|
| 作 者 | 陳立驤; | 書刊名 | 高苑學報 |
| 卷 期 | 8 2002.07[民91.07] |
| 頁 次 | 頁201-218 |
| 分類號 | 126.94 |
| 關鍵詞 | 劉蕺山; 兩型四系說; 分解的思路; 辯證的思路; 理氣論; 道器論; 心性論; |
| 語 文 | 中文(Chinese) |
| 中文摘要 | 本文旨在對劉蕺山的義理性格作一衡定,以辨明蕺山究係依何種思路來思維與表述其學,並將他納入筆者所嘗試建構的「兩型四系說」之宋明理學分系模型中。全文主要分成三大部分進行:一為詳述「兩型四系說」中兩型的區分標準及其相關要點,以為衡定蕺山之義理性個預做準備;二為說明蕺山的「理氣論」與「道器論」,以初步衡定蕺山的義理性何;三為論述蕺山的「心性論」,以呈現他在「心性論」上的思路,是和「理氣論」及「道器論」的思路一致的,並從而確定其義理型態的歸屬。 本文的結論是:蕺山並非以「分解的思路」,而是以「辯證的思路」來思維與表述其學的,且他是就整個實存的宇宙人生來說本體,而並不承認在實存的宇宙人生之上或背後有所謂獨立自存、永恆普遍的超越本體存在。因此,若以此來衡定蕺山的義理性格,則將它歸入橫渠、船出此一型一系之學,恐怕是較為恰當的。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。