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題 名 | 「妖精」的自傳.「女人」的小說--論李昂《自傳の小說》中的性記憶文本=Biography of "Witch", Novel of "Woman"--The Text of Sexuality-memory in Lee, Ong's "Biography's Novel" |
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作 者 | 楊翠; | 書刊名 | 興大人文學報 |
卷 期 | 32(上) 民91.06 |
頁 次 | 頁247-275 |
分類號 | 827.3 |
關鍵詞 | 記憶文本; 眾聲喧嘩; 身體政治; 陽具文化; 陰性書寫; 妖女; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 《自傳の小說》是以臺灣歷史人物謝雪紅為主角的一部小說,李昂自述其寫作動機有二:打破線性史觀、探討女性與權力的關係。《自傳の小說》確實不以傳統的線性歷史敘事書寫,而是言眾多記憶文本拼湊而成,不同的敘述觀點雜陳,謝雪紅的「自傳」成為被各方書寫的「私體小說」。其中,作者的三伯父所傳述的傳說故事為主軸記憶文本,三伯父代表父權文化的大傳統(貞節論述)與小傳統(偷窺與八卦),而所有這些關於「性」的記憶文本,無論虛實,全都成為作者「我」的記憶實體,作者「我」再以之構織謝雪紅的生命圖像。《自傳の小說》寫的是一個馬入公領域的歷史傳奇女性的私體故事,見證了女性的身體與性其甸是被置於文化平臺上來檢視的。《自傳の小說》包含諸多議題,如國族、階級、性別、土地認同、社會關懷、革命理想、政治意識型態……等,其中又以「性」為主要焦點,李昂以切割放大的手法,以近距離的特寫筆觸,描寫主角的性慾念與性場面,也展現其間的性別權力政治。李昂將民間傳說的妖魔女子,謝雪紅的形象疊合,意圖達伢女性做為「性能動主體」的可能。然而,李昂將眾多敘述觀點以具有先後、主從關係的方式排列,徵成一皮的內在邏輯,削弱多音交響的文本開放性。而她對「性」的近距離描繪,以及關於女性對自身性慾與肉體的自覺的刻劃,也因為一直未能擺脫陽具文化的「性/權力」基軸,而降低其顛覆性張力。整部小說可以視為「一個妖精的人身(人生)故事」;妖精修煉人身、學習人語、舞弄人文,轟轟烈烈地成為「女人」,終究還是黃樑一夢,留下被「男人」註解詮釋的一生。「妖精」是自傳,「女人」是小說。李昂以陰性書寫的策略,透過《自傳の小說》展現了「性/權力」的穩固基軸;然而,在小說中,謝雪紅(我們女人)到現在仍未能顛覆這個基軸。 |
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