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題 名 | 清初詩學中的儒家詩學觀探析 |
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作 者 | 廖淑慧; | 書刊名 | 文藻學報 |
卷 期 | 16 2002.05[民91.05] |
頁 次 | 頁241-262 |
分類號 | 821.8 |
關鍵詞 | 清初; 儒家詩學觀; 經世致用; 教化; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 清代詩歌做為古典詩歌發展的最後歷程,其總結前代的本質,成為它最為明顯的歷史特徵,在詩學發展上,完備宏大的理論體系,其規模更是歷代以來絕無僅有。清代詩論有一個總的傾向,那就是以儒家觀點做理論中心,將傳統詩學理論進一步完善化。清初詩學中重視儒家教化的態度,實來自清初學術界經世致用的精神,晚明以來空前的政治危機,喚起了士人們對社會強烈的責任感,經世致用的精神即是面對挑戰所生成的態度,他們要求學術要以經世為目的,反對為學術而學術,反映在詩學上就是強調儒家詩學的教化精神。另外,由於社會經濟結構的改變,「士」與「商」的界線漸漸模糊,商賈與士人往來融合的情形越來越普遍,商賈中以儒家傳統價值做為最高準則的現象,可以看出儒家教化的精神並不只在學術界流行,這股風潮對儒家傳統價值的傳播,應該起了一定的影響,儒家的政教詩學在清初再次復興,或與明清時期此一時代精神有關。大抵來說,儒家詩學觀代表的是一種保守的性格,由清初開始,儒家精神即在清代詩學家的詩學主張中展現,這一點對於理解清代詩歌的性質應具有很大的幫助。 |
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