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題 名 | 慧能「壇經」頓教禪法論義=On Huineng's Sudden Teaching Meditation Technique as Found in the Platform Sutra |
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作 者 | 陳平坤; | 書刊名 | 中華佛學研究 |
卷 期 | 6 2002.03[民91.03] |
頁 次 | 頁299-349 |
分類號 | 226.626 |
關鍵詞 | 慧能; 壇經; 禪法; 頓教; 見性; 無念; 無相; 無住; 般若行; 實存心性論; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 本文通過對《壇經》基本觀念與實踐方法的分析討論,提出:由於慧能能夠實存地體解自心、佛性「不一不異」的關係,而在「心性空寂」的基礎上,不對心、性做超越分解以相對安立妄心、真心的觀念,因此成立了其以「迷即為眾生,悟即為佛」──凡、聖皆由「一念之轉」而決定的頓教禪法;所謂「即眾生是佛」、「即煩惱是菩提」的「真如自性」境界,正須通過「無念,無相,無住」的「般若行」功夫,方能獲致其真實常恒義的客觀保證。就「後設」(meta-)的意義而言,這亦即是說:慧能通過「即功夫即境界」的實存(「中道」)思維方式,提出了一種以「實存心性論」為基礎的「頓悟頓修」的禪教型態。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。