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題 名 | 馬祖道一的禪風格=Mar-zuh-Dau-yii's Zen Thought |
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作 者 | 李開濟; | 書刊名 | 哲學與文化 |
卷 期 | 33:12=391 民95.12 |
頁 次 | 頁101-115 |
專 輯 | 中國佛教史專題 |
分類號 | 226.6 |
關鍵詞 | 明心見性; 頓悟法門; 即心是佛; 非心非佛; 無念; 無住; 無相; 牧牛; 坐禪; 執著; 坐佛殺佛; 福祿; 自射; Zen; Elightment; Mind is Buddha; Non mind; Non Buddha; True mind; Nature; Meditation; Universal mind; Seeing nature; Insight mind; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 中國佛教南宗禪的發生是在印度佛教東傳之後的六百年。經過漫長六百年的吸收與消化,中國佛教已經形成不同於原來印度式佛教的風格,不但成熟而且創新。 南北朝時期的經典譯作相當豐富,依此而形成各種學派,如成實學派、俱舍學派、毗曇學派、涅槃學派等,隋唐時期整合十三家大小乘學派成為大成佛學八宗派,禪宗的發揚光大比天臺宗、華嚴宗都要慢,其中一個因素是對於經教義理的反動,企圖脫離三乘十二分教的理論分析,與傳統佛教的意識形態,所以禪宗的出發點是為了自由自在的解脫,保持心靈的活潑,以原子之心來修道、過生活、看世界、行菩薩道度化人,將這個頓悟法門傳給後世。 洪州禪是馬祖道一居住在江西洪州鍾陵開元寺時所闡揚的禪法,及其弟子門人共同繼承發揚光大的一脈源流,為中國禪宗文化奠定下根深蒂固的良好風範,它的特色實為後人所感念與追憶。 |
英文摘要 | The style of Zen master Mar-zhu-dau-yii Mar-zhu-Dau-yii (A.D.709-788) was a famous zen master in Chinese Buddhism history. He abounded of creation, and gave a godo basement for Chinese zen sect. When he was 24 years old, always meditated whole day long, at south mountain he met his guru-Stone si-chen, Stone guru asked him: 「Why do you meditate?」 Mar-zuh answered:「I want to be a Buddha.」 So, Guru Stone picked a piece of brick ground on the stone. Dau-yii asked him:「What are you doing?」 Stone answered:「To make a mirrow.」 This made Dau-yii laught. Stone said:「Do you feel ridiculous? that’s the same for you. How can you be a Buddha just by meditation?」 This question stung Dau-yii deeply, finally he realized and get enlightment. The most important teaching of Dau-yii is: 「The mind is Buddha.」 「No mind, no Buddha.」 「Non mind, Non Buddha, Non it.」 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。