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題名 | Racism and Its Textuality: A Deconstructionist Debate=種族主義及其文本性--一個解構哲學的辯論 |
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作者 | 林建國; | 書刊名 | 中山人文學報 |
卷期 | 12 民90.04 |
頁次 | 頁107-113 |
專輯 | 島與半島:臺灣文學與亞細安文學 |
分類號 | 546.57 |
關鍵詞 | 種族隔離; 解構; 德希達; 種族主義; 技術; 文本性; Apartheid; Deconstruction; Jacques Derrida; Racism; Techne; Textuality; |
語文 | 英文(English) |
中文摘要 | 八○年代初期,德希達和哥大兩位研究生有關南非種族隔離政策的辯論,牽涉的是彼此對解構哲學的體認,跟「文本性」的議題無關。兩位研究生McClintock和Nixon因為錯把解構當做文本分析的工具,不具歷史意識,才在批判種族主義時重蹈覆轍,撿拾既有論述的牙慧。在德希達,對「種族隔離」一詞作了適切解構,有利揭穿種族主義所有最惡毒的計策。如此走出文字,解構哲學也便展示了它入世的一面。 |
英文摘要 | The apartheid debate between Jacques Derrida and Anne McClintock/Rob Nixon does not stop short at “textuality” but at the import of deconstruction. Mistaking deconstruction for another ahistorical tool of textual analysis, McClintock/Nixon repeat the banality of most critical discourses on racism. In Derrida, the word “apartheid,” when properly deconstructed, reveals all the programs embedded in the worst kind of racism, demonstrating how deconstruction can work effectively as a means for us to go beyond words to reach the historical reality. |
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