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題 名 | 從孔子生命實踐的歷程看天人關係的展開 |
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作 者 | 陳姿伶; | 書刊名 | 問學集 |
卷 期 | 18 2011.06[民100.06] |
頁 次 | 頁132-140 |
分類號 | 121.23 |
關鍵詞 | 天命; 義命合一; 義命分立; 天仁合德; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 《孔子.爲政篇》乃孔子一生修養和學習之歷程,本文以「知天命」爲問題 之開端,探討孔子對「命」之意義。中國人向來「命感」特別強,對於生命的關 懷和感受特別強烈,〈爲政篇〉正是孔子針對不同的生命階段,所延伸出來的人 生境界,能夠在不同階段有不同的境界,乃因孔子對生命能夠有深刻的感受,自 然能夠有所期許,因此在不同的階段能有層層進步。 從孔子一生的學習歷程,可作爲立身處世的典範,存活於世對自身都應該有 所期許,面對生命不能對自己有所期許,又如何能體驗人生中之美好和感動?基 於此角度,孔子的生命歷程是値得探討的問題。在本文從〈爲政篇〉之孔子的爲 學修道歷程作爲論述之開頭,從「知天命」來解釋孔子對「天命」之觀點’接著 從「命」之相對槪念「義」,透過天人之間的關係和「義命」問題進行開展。在 天人關係之展開〃仁心」乃是和天道相通之關鍵,因此從孔子的生命歷程來看 待天人關係,「仁心」之問題是不可忽略。針對「義」和「命」之間的問題,唐 君毅先生和勞思光先生分別主張「義命合一」和「義命分立」,無論這兩者之間 有任何的差異性?都是以「天人合一」爲基本之關懷層面而啓發。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。