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題名 | 從王陽明對朱子「格物窮理」之反省論其致良知說= |
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作者 | 蔡淑閔; |
期刊 | 中文研究學報 |
出版日期 | 19970600 |
卷期 | 1 1997.06[民86.06] |
頁次 | 頁63-89 |
分類號 | 126.4 |
語文 | chi |
關鍵詞 | 王陽明; 朱子; 格物窮理; 致良知; |
中文摘要 | 陽明的成學歷程非常曲折,他早年由朱子的「格物窮理」入手,毫無所得,並認為朱子的「格物窮理」有「務外遺內、博而寡要」之弊,又因被貶至龍場,使他終而悟出良知本心,主張「心即理」、「知行合一」,並發展出與朱子相異的學說思想。後來在平亂的兵馬生涯中,使他更加體會到良知的存在,而在晚年提出「致良知」,成為其一生思想的精華。「良知」是指是非之心,是天理,即先驗的道德本體。「致良知」之「致」有二義,一是擴充,二是去除私欲,即去除蒙蔽良知之私欲,使良知呈現,擴充於事事物物中。本文即從陽明對失子「格物窮理」說的反省,討論其「致良知」的思想。 |
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