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題 名 | 武者小路の反戰思想と大東亞戰爭の戰爭協力=武者小路的反戰思想及其支持太平洋戰爭的探討 |
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作 者 | 夏艷文; | 書刊名 | 高雄科學技術學院學報 |
卷 期 | 27 1997.12[民86.12] |
頁 次 | 頁311-343 |
分類號 | 861.57 |
關鍵詞 | 武者小路; 和平反戰; 忠君愛國; 戰爭支持; |
語 文 | 日文(Japanese) |
中文摘要 | 武者小路出身日本華族,自幼接受日本神道、儒學、天皇中心主義等傳統思想教育,視忠君愛國及世俗的英雄崇拜為天經地義之事。進入高等科之後,武者小路傾心托爾斯泰思想,並以托爾斯泰的忠實信徒自居,對托爾斯泰的人類同胞論及和平反戰的主張深表認同。因此,他揚棄了過去的英雄崇拜,其忠君愛國思想也隨之淡化,且其內涵己產生質變。 後來,武者小路雖然受梅特林克、惠特曼、羅丹等人的影響,而超脫出托爾斯泰思想,形成標榜個人主義,主張善用自己、活出自我,在順應自然的意志下,求得個人主義和人類主義相互調和的武者小路思想。儘管如此,人類同胞論及和平反戰的主張仍然是武者小路中心思想之部分重要內涵。 但是,在昭和十年代之後,日本尋求海外勢力擴張的行動日益積極。此時,武者小路卻一反過去的和平反戰主張,開始支持日本政府的政策,更於昭和十七年發表『大東亞戰爭私觀』,令人感到錯愕和不解。本論文係針對武者小路幼少年時期的忠君愛國思想、青壯年時期的和平反戰及其在太平洋戰爭中支持戰爭等三個階段不同的心態和問題點做探討。 本文採文獻分析研究,主要以1988年小學館出版的『武者小路實篤全集』(全18卷)及相關的研究資料和論文作為依據,並將當時的時代思潮和社會情勢列入考量分析,以求見解分析能正確、客觀。 事實上,從研究中我們可以發現出身華族的武者小路自始至終未曾捨棄他的忠君愛國思想。日本的安危是絕對優於他所主張的個人主義和人類主義的,這或許也是他無法成為真正的思想家的原因。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。