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題名 | 現代主義與後現代主義的辯證:功能論之認識論的反思=Dialetic of Modernism and Postmodernism: Reflections on Epistemology of Functionalism |
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作者姓名(中文) | 許立一; | 書刊名 | 公共行政學報 |
卷期 | 1 1997.01[民86.01] |
頁次 | 頁175-197 |
分類號 | 572.9 |
關鍵詞 | 公共行政; 功能論; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 功能論乃公共行政主要的研究途徑之一,其屬於現代主義之思維。近來,後結構 主義者與後現代主義者指出,現代主義本質上為一種思想的霸權,因為其對於異見形成排擠 作用,造成對於諸如顛狂、女性、少數民族、以及非西方文化的宰制。因此,後現代主義認 為現代主義壓抑了自由。本文旨在根據後現代主義的觀點,對功能論中現代主義的預設進行 剖析,焦點置於源自現代主體哲學關於認識論的理念:科學主義與理性主義、再現論、基礎 主義。然而,事實上,由於後現代主義激進地反對理智的可能性,並不能將之全盤適用於公 共行政的知識研究。不過,本文仍然認為後現代主義可以對行政學的研究,提供某種程度的 新思維。現代主義 (modernism) 乃是西方世界確立於啟蒙運動 (Enlightenment) 以後 (十 七 ~ 十八世紀 ) 的思維模式。 其相信人類的理智 (reason)(註一 ) 可以作為知識建構的 中心,試圖取代神學 (theology) 的地位 (註二 ),進而宣稱科學具有唯一合法的地位,此一 傳統成為理性主義 (rationalism) 的基礎理念。 公共行政學在本世紀的發展亦深受現代主 義的影響, 而以經驗分析 (empirical analysis ) 為核心的功能論 (functionalism) (註 三 ),便是公共行政知識研究之現代主義思維的烙印。 本文將呈現後現代主義 (postmodernism) 的觀點,指出其對現代主義的主流途徑-功能論之認識論 (epistemology) 的質疑,並就功能途徑的公共行政研究進行深層地反思。 |
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