查詢結果分析
來源資料
相關文獻
- 身體、靈魂與天主:明末清初西學中的人體生理知識
- 明清之際澳門與中國內地天主教傳播之關係
- 生化之源與立命之門--金元明醫學中的「命門」試探
- 通貫天學、醫學與儒學:王宏翰與明清之際中西醫學的交會
- 身體觀與身體感--道教圖解和中國醫學的目光
- 再現與感知--身體史研究的兩種取向
- 評Shigehisa Kuriyama(栗山茂久), «The Expressiveness of the Body and the Divergence of Greek and Chinese Medicine»讀後
- 明末清初耶穌會士來華與中西文化的交流、互識及衝突
- 從天儒合一到東西分歧--歐洲中國觀的演變
- 呼拉圈運動對老人平衡感訓練之效果
頁籤選單縮合
題 名 | 身體、靈魂與天主:明末清初西學中的人體生理知識=The Flesh, the Soul and the Lord: Jesuit Discourse of the body in Seventeenth-Century China |
---|---|
作 者 | 祝平一; | 書刊名 | 新史學 |
卷 期 | 7:2 1996.06[民85.06] |
頁 次 | 頁47-98 |
分類號 | 397 |
關鍵詞 | 耶穌會; 醫學; 身體; 靈魂; 天主教; 中西文化交流; Jesuits; Medicine; Anatomy; Christianity; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 本文首先檢討前人研究中,以現代解剖、生理學,探討明、清之際西洋傳教士輸入中國的身體、生理知識時,所面臨的問題。進而從當時西方醫學的宗教脈絡,和傳教士在中國傳教的需求,分析這些人體、生理知識。在入華傳教士的宗教論述中所扮演的角色。其次,本文討論傳教士所理解的十六、七世紀西方醫學,以及宗教和醫學間的關係;並說明耶穌會士如何利用中世紀以來,蓋倫醫學傳統中,人體功能的目的論解釋,結合理學中「格物致知」的概念,經由人體結構,訴說天主教的信仰。透過本文的分析,筆者希望呈現當時天主教教義確保外在普遍規範與道德(對教徒而言即得救)主體性的特質,以彰顯天主教何以能成為當時士人一種可能的選擇。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。