查詢結果分析
來源資料
頁籤選單縮合
題名 | 社會期待的投影:試析「三言」鬼現象 |
---|---|
作者姓名(中文) | 江佩珍; | 書刊名 | 東華中國文學研究 |
卷期 | 13 2014.03[民103.03] |
頁次 | 頁77-98 |
分類號 | 827.2 |
關鍵詞 | 三言; 馮夢龍; 佛洛依德; 鬼; 本我; 社會期待; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 寫實精神向來被視為「三言」的重要元素,敘述市井生活才是話本正統。然而,「三言」中涉及「他界」的篇章,佔總數二分之一強,鬼神信仰已是庶民生活的一部分,甚至正是真實人生「現實」成分的呈現。於是,爬梳文本中有情有欲的平凡眾生,在跨入死亡的界限後,如何為了實現人間社會的期待,繼續奮鬥不懈的「鬼事」,就是本文的關注所在。 透過歸納與細部比對「三言」涉及鬼事的篇章後,可以發現鬼眾生前的社會身分,與現身人間的行事動機,實際上正是延續著人間社會的期待:鬼眾的意志展現,與其生前的性別、階級因素息息相關。 另一方面,從心理學的角度,以佛洛依德「本我」、「自我」、「超我」的人格結構理論,來解析「三言」的鬼現象,也可以發現鬼眾不僅是死者意志為完成社會期待的延伸,對於為惡、行為差池、倖存者等撞鬼的生者而言,鬼更是潛意識中以懲罰、誘惑、彌補的形式,為了完成超我而被創造。 無獨有偶,「三言」的編者馮夢龍,亦曾提出「 事真而理不贋,即事贋而理亦真」的創作觀。經由分析比對後,可以發現「三言」的鬼事情節,多是本事所無,許多編寫者添加的鬼趣,正以著超現實的姿態,映照著人間社會的期待。 |
本系統之摘要資訊系依該期刊論文摘要之資訊為主。