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題 名 | The Ramage System in China and Polynesia=中國與玻利尼西亞的“枝族”制 |
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作 者 | 李卉; | 書刊名 | 中央研究院民族學研究所集刊 |
卷 期 | 4 民46.09 |
頁 次 | 頁123-134 |
分類號 | 537.515 |
關鍵詞 | 中國; 玻利尼西亞; 枝族制; 親族制度; |
語 文 | 英文(English) |
中文摘要 | 枝族 (Ramage) 一名為Raymond Firth (1936) 所創,用以指稱玻利尼西亞若干島嶼社會(如夏威夷、大溪地、通加、紐西蘭、馬奎薩斯、提訶皮亞等等)之單系親族群(1ineage),P. Kirchhoff稱之為 "錐形氏族" (conical clan)者。其特徵如次:(1)單系之親族群兼地方群;(2)立長制;(3)不以「外婚」(exogamy)為特徵;(4)重視族譜,以親族群之建立者之後代中居長者一脈為主枝,居次以下者為分枝,族員之系譜如一分枝之樹,(5)基本之親族團體為家庭,其組成以核心家庭為多,同枝族之家庭聚居一區;(6)與階級制度相聯繫;系譜愈近主枝者位愈高,反之愈低;(7)亦與祭祖制度相結合;家有家廟,主枝有主枝廟,分枝有分枝廟,各廟之地位高低亦隨族之高低而排列。此種親族制度,具完備之形式者,在全世界以玻利尼西亞為主,其他地域所知甚罕。然與 "枝族" 制頗為相似之形式卻見於古代之中國及現代之臺灣土著。我國古代社會制度,所知較詳者以殷商為上限,殷之王室繼承似為傳弟及子。至周,行宗法制度,立嫡立長,由是宗族有大宗小宗之別,其分宗原理與玻利尼西亞之枝族制頗為相似。進而親族之宗法制復與階級制度、政治統制、及祭祖順序(昭穆制)相連鎖而結合成一有機之社會結構。現代臺灣之排灣族亦有類似枝族之單系親族群,及相伴之階級制度、政治組織、與社會制裁制度存在。本文之目的,主要為指出,中國古代宗法社會,現代臺灣排灣族之系嗣制度,在社會人類學之術語上,頗可以用以指稱玻利尼西亞之單系親族群之枝族一詞指稱之。其間之類似性是否有歷史之意義,則尚待更詳盡之研究。傳統民族學家向以為玻利尼西亞人源自中國東南沿海,臺灣之排灣族固正位於此區,而周之宗室有封吳之說亦與東南民族不無牽連。另一方面Marshall D. Sahlins等主張玻利尼西亞之枝族制度為環境適應之結果,則各地類似之社會制度或亦可以此種眼光解釋之。 |
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