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題名 | 湛甘泉的生意說=Zhan Gan-quan’s View of “Sheng-yi” |
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作者 | 郭海鷹; | 書刊名 | 鵝湖 |
卷期 | 40:5=473 2014.11[民103.11] |
頁次 | 頁15-25 |
分類號 | 126 |
關鍵詞 | 湛甘泉; 生意; 天地萬物一體; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 「生意」義為生機,它指稱一種破土而出的進取的生命力量。儒家所看到的世界洋溢著盎然生意,宋儒更有「觀天地生物氣象」的話頭。湛甘泉浸潤在這一思想傳統之中,也極重視對生意的闡發,他強調天地萬物一體生意的暢遂、流動。甘泉認為天地之間皆是生意,這生意即是氣種,它是天地萬物存在與變化的根據,落實到人身上這一生意則為「可欲之善」,它是人成聖成賢的超越根據,同時也是向善、為善的道德力量。甘泉認為,人秉得天地之生意而為天地萬物一體之「性」,它且生意而未發,等封生意萌發則為惻隱、羞惡、辭讓、是非之四端,這四端是良心(即道德本心)的端始,它們需要觀生意、寡欲、學問思辨行等工夫予以涵養與推擴,否則便會枯萎而死。此外,這充滿生意之良心並不只是一顆局限於一身之中的血肉之心,它是一顆通徹天地的天地生物之心:它不僅通天徹地,而且「流動於腔子、形被于四肢」,遠之於事業,而成就一體之仁政;用時,這一體生意也被甘泉視為儒家之「真種」、「靈骨子」,而決定其在心性本體上與釋老二家有著根本的不同。 |
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