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| 題 名 | 從《大學》釋義析論朱子、陽明學說特質之異同=The Different Dissertation of Zhuzi and Yangming from the Explanation of "Da Xue" |
|---|---|
| 作 者 | 鍾永興; | 書刊名 | 輔仁國文學報 |
| 卷 期 | 32 2011.04[民100.04] |
| 頁 次 | 頁21-39 |
| 分類號 | 097.3 |
| 關鍵詞 | 大學; 朱熹; 王陽明; 宋明理學; |
| 語 文 | 中文(Chinese) |
| 中文摘要 | 朱子編定《四書章句集注》立教,置《大學章句》為首,讓人先讀《大學》以定其規模,自是《大學》的價值遠超乎前代。元、明、清三代科舉考試又皆以《四書》為定本,故《大學》地位愈為蒸騰。論及宋明理學的學說特質時,《大學》三綱、八條目等義理內涵實為無可替代的重要存在。宋代朱熹與明代王陽明皆嘗闡釋過《大學》義理,然則兩人的思維方向殊異,影響所及也使得彼此對於道德本體、修養工夫等論述頗有分歧。溯其源由,朱子承傳自程伊川這條脈絡,乃祖述「性理」為道德本體,依憑「格物窮理」的工夫進德修業;王陽明則取徑於陸象山此派,致力發揚「心即理」之思想底蘊,以本體即「心體」立論,並且將修養方式聚焦在「誠意」與「致良知」上頭。 |
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