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題名 | 宋代《禪林寶訓》的叢林論探討=A Study on the Theory of Jungle in the Chan Lin Bao Xun of the Song Dynasty |
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作者 | 許文筆; | 書刊名 | 新世紀宗教研究 |
卷期 | 10:2 2011.12[民100.12] |
頁次 | 頁139+141-172 |
分類號 | 226.6 |
關鍵詞 | 禪林寶訓; 叢林; 宋代禪宗; 大慧宗杲; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 自百丈禪師建立清規以來,禪宗叢林的運作就形成了中國佛教的特色,叢 林也成為後代寺院的代名詞。因時代變遷,久立之規矩,也會弊病叢生,故 而禪宗叢林到宋代時,種種問題影響到禪宗的發展,使得宋代有識之禪師大德 憂心,而常論及叢林現象及如何治理的言行,這些言論被大慧、竹菴與淨善重 視,收錄在《禪林寶訓》之中,成為此書的重要部分,也就是本文所欲探討的 「叢林論」。 本文在討論《禪林寶訓》的叢林觀點時,先就「叢林」意涵在佛教經典及 禪師運用做分析,以明書中叢林的涵義,再從建立叢林的目的、叢林問題弊病 與治理方針三個面向來分析,以完整呈現《禪林寶訓》對叢林的論述。 叢林弊病不外是學者為名聞利養所薰,不思精進修行道德,妄想依附權勢 而一步登天等等。故而《禪林寶訓》也常警戒後輩學者,依權勢或許能逞一 時,但卻造成禪林衰微敗壞,也種下個人入地獄閻羅之因,要後輩學者謹慎修 行,修道德禮治。解決之道不外乎住持之人與叢林管理。為了讓學者能安心辦 道,則叢林管理要有序。叢林規矩的維繫與否,關鍵在住持方丈,慎選有道德 的住持甚為重要。能否得賢,能否識賢,就成了宋代禪宗的重要課題。 |
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