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題名 | 牟宗三先生對劉蕺山「物即是知,非知之所照」的詮釋=Mou Tsung-san's Interpretation of Liu Jishan's "Wu is Zhi, Not the Object of " |
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作者姓名(中文) | 黃敏浩; | 書刊名 | 當代儒學研究 |
卷期 | 8 2010.06[民99.06] |
頁次 | 頁101+103-118 |
專輯 | 《心體與性體》出版四十週年紀念國際學屬研討會專刊 |
分類號 | 128 |
關鍵詞 | 牟宗三; 劉蕺山; 大學; 格物; 致知; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 本文論述牟宗三先生在其大著《心體與性體》中對明末大儒劉蕺山「物即是知,非知之所照」的詮釋。此語是蕺山對〈大學〉八條目的關係的論述的其中一句,是蕺山思想體系中的重要部分。此語初看似無問題,但細看之下,其中物字與知字皆可有歧義。牟先生首先提出對物字的一種可能的詮釋,繼而導出其正確的解讀及意涵,然後針對知字之混雜而予以簡別,後認為蕺山對格物致知的說法與陸象山、王艮同屬一系,而可與王陽明致良知的一系相通。綜觀牟先生對此語的詮釋,其義蘊甚豐而不易懂理。本文疏通其脈絡,加以說明,並就知字之混雜問題提出商榷,藉以顯示《心體與性體》對宋明理學課題研究之周密深細,發人深省,確實超過一般的程度。 |
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