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題 名 | 王陽明「拔本塞源論」之詮釋--文明的批判與理想=The Interpretation of Wang Yang-Ming's "Ba-Ben Sai-Yuan"--His Critiques and Ideals of Human Civilization |
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作 者 | 蘇子敬; | 書刊名 | 揭諦 |
卷 期 | 9 2005.07[民94.07] |
頁 次 | 頁153-186 |
分類號 | 126.4 |
關鍵詞 | 王陽明; 拔本塞源論; 答顧東橋書; 仁; 萬物一體; 致良知; 知行合一; 格物致知; 內聖外王; 異業而同道; 文明批判; 全人教育; Wang Yang-Ming; Ba-be sai-yuan; Ren; Gewu zhizhi; Critiques of human civilization; Education of whole humanities; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 王陽明之學為中國哲學之一高峰,世稱「王學」,為孔孟而後,足與朱子學並立、與釋道相抗衡的儒家代表性學派。然現今學者大都關注陽明之道德形上學,較少注意及其社會文化論,殊為可惜。「拔本塞源論」即陽明暢論人類文明病根及理想社會,以提振良知、拔乎流俗之絕作,頗有助於省察現代文明及教育之盲點而救時弊。本文即就該文試作一徹底的解讀。先論述其宗旨;次扣緊原文細加詮釋,抉發其蘊涵,呈顯其社會理想與文明批判,引申其現代意義,尤其是社會制度與教育措施方面;再則省察其義理基礎及實現的可能性,反復提問辯證而却疑;末了歸結其要義而提點之,以為現時代之參考。 |
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