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題 名 | 神話、《老子》、《莊子》之「同」「異」研究--朝向「當代新道家」的可能性=The Identity and Difference from the Comparison of Myth, Lao Tze and Chuang Tze--Toward to Modern New Taoism |
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作 者 | 賴錫三; | 書刊名 | 臺大文史哲學報 |
卷 期 | 61 2004.11[民93.11] |
頁 次 | 頁139-178 |
分類號 | 280 |
關鍵詞 | 神話; 道家; 渾沌; 創世神話; 永恆回歸; 當代新道家; Myth; Taoism; Chaos; Creative myth; Eternal return; Modern New Taoism; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 話、《老子》、《莊子》三者的同異之比較,一方面可找到道家的神話思想源頭,一方面也可看到道家對神話的批判性繼承,甚至可以開發道家的圓融模式。我以為這個以《莊子》為圓教格局的模式,將澈底超克神話和《老子》的純回歸之徼向,而具有既還原、又開放的可能,對此,可名之為「當代新道家」的哲學模式。本文之提出,就是要為這樣的企圖,做出巨型結構的描繪。 |
英文摘要 | A comparison between myth, Lao Tze and Chuang Tze will achieve the following: first, to find the mythical origin for Taoism; second, to identify Taoism’s critic inheritance of myth; and finally to develop a perfect paradigm of synthes for Taoism. This article argues that Chuang Tze’s “round teaching” style will overcome the chaos-returning model of myth and Lao Tze. And by containing the dual possibilities of returning and opening, the round teaching can provide a philosophical model for what I call the “Modern New Taoism”. |
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