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題名 | 道家的神話哲學之系統詮釋--意識的「起源、發展」與「回歸、圓融」=Interpretation of Taoism's Mythical Philosophy--Origin, Development, Return and Perfection of Consciousness |
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作者姓名(中文) | 賴錫三; | 書刊名 | 清華學報 |
卷期 | 34:2 2004.12[民93.12] |
頁次 | 頁327-382 |
專輯 | 道家思想比較研究專題 |
分類號 | 280 |
關鍵詞 | 道家; 神話; 渾沌; 黃帝; 意識; Taoism; Myth; Chaos; Yellow emperor; Huangti; Consciousness; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 本論企圖整合道家的神話意象,將它們做系統性的創造詮釋。一方面,讓道家文獻中所保留的神話意象,能和道家哲學做系統性的對應;另一面,亦試圖將神話意象所隱喻象徵的主題,如本體存有論、宇宙生成論、回歸之工夫、圓融之境界,給統合貫串成一發展的辯證循環。而這個循環的,正是心靈意識:從「非分別」到「分別」,再回歸「非分別」,然後又統合成「非分別的分別」之圓境;對此心靈辯證統合之歷程,乃可名之為:意識的起源、發展與回歸、圓融。 |
英文摘要 | The article tries to integrate mythical images of Taoism, and then make a systematic creative interpretation of them. At first, make the correspondence of mythical images with taoism’s philosophy. On the other hand, I want to combine metaphoric subjects of mythical images and construct their developmental and dialectical relationship, such as ontology, cosmogony, return of practice, and perfect style. The dialectical process of metaphoric subjects is a representation of spiritual consciousness, which is movement from the beginning of chaos to the differential mind, and then return to the mystical consciousness, which finally unites the chaos and differential mind together. That is to say, the dialectical process of mythical images can translate as: origin, development, return and perfection of consciousness. |
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