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題 名 | 章學誠「經」、「史」觀念意涵之探究 |
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作 者 | 張歐旭; | 書刊名 | 中正歷史學刊 |
卷 期 | 6 2004.01[民93.01] |
頁 次 | 頁97-118 |
分類號 | 601.97 |
關鍵詞 | 經; 史; 六經皆史; 史德; 史識; 經世; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 章學誠的史學思想中,「經」、「史」的觀念和他們的關係乃是他史學理念架構的關鍵所在。釐清章學誠的「經」、「史」觀念有助於瞭解其整體史學理念。所以本文將回到《文史通義》的原典文本之中,來探討「經」、「史」的觀念,重新去探索、理解並詮釋章學誠學術思想中的「經」和「史」的意義和關係。如此我們便可理解章學誠是從什麼角度提出「六經皆史」的觀念和此一觀念的意涵。而從章學誠著作中對「經」的認知來看,「經」乃是因應人類生活日用之所需的記載,這樣的紀錄可以說是人類活動的軌跡,而這個人類活動的軌跡便是他所認知的「史」。而章學誠所理想的史是有公正客觀的價值判斷、觀察力和判斷力還是著眼於人事之上。而那些被保留下來的先王之道,他們原本的用意就是切合人倫日用。史的撰述是建立在記注的基礎上,而記注的對象,正是當時發生的事件或運行的制度。所以我們可以說,「史」是人類生活的軌跡。這樣的「史」便是章學誠所理想的史,如此一來,經跟史的性質上是一致的,所以他才提出「六經皆史」。 |
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