查詢結果分析
來源資料
相關文獻
- 略從宗教神話的觀點論「犁牛之子騂且角」
- 莊子的神話思維與自我超越的文化心理及其民俗信仰
- 莊子的神話思維及其自我超越的文化心理與民俗信仰
- Three Species of Long-Horned Beetles Feeding on Taiwan Red Pine
- 單曲線半徑及外偏角參數解算之進一步探討
- 〈白娘子永鎮雷峰塔〉析論
- 常用衣料皮革其縫製角度對縫合性質與破壞模式之效應--牛皮革及合成皮革
- 戀棧淡水
- Religion and Politics in Early T'ang China:Taoism and Buddhism in the Reigns of Kao-tsu and T'ai-tsung
- 囊舌目(Sacoglossa)之新紀錄及長角海天牛(Elysia chilkensis Eliot,1916)之記述
頁籤選單縮合
題 名 | 略從宗教神話的觀點論「犁牛之子騂且角」=A Mythological Approach to Analects: 6:4 |
---|---|
作 者 | 許又方; | 書刊名 | 東華漢學 |
卷 期 | 1 2003.02[民92.02] |
頁 次 | 頁305-321 |
分類號 | 097.1 |
關鍵詞 | 論語; 雍也; 宗教; 神話; 角; 牛; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 本論文分成二個部份:首先自文獻紀錄徵實,應論「犁牛」究竟應指「黑色之件」抑或「耕牛」?若從「周尚赤」的觀點來看,「犁牛」釋為黑牛,故不為祭祀選用,其理允當;但如由祭祀之牛係由官方眷養的立場觀之,則將「犁牛」訓為?牛,亦猶可通。故不論採取某一觀點,都有其合理之處。要之,搶代祭祀凡不受選為犧牲之牛,泰半從事勞役,故「犁牛」既表非犧牲者,即哈示其出身常,甚且微賤,故孔子?以形容仲弓之家世平庸。其次,由宗教、神話的觀點,舉證古時對於「牛」、「角」的尊崇及其原始意義,以充分理解孔子所謂「騂且角」的宗教義涵。言之,本論文主要希望在「知其然」的基礎上,進一步探析,以「知其所以然」。孔子知禮而好禮,若能更深入原始神話、宗教思惟中去探究,相信對於《論語》所載有關孔子禮樂觀念之理解,有莫大的幫助。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。