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題 名 | 書寫原住民歷史災難--「倒風內海」的空間歷史與《一九四七高砂百合》的歷史空間=Writing Aboriginal Historical Disaster: The Spatial History in Dou-Fon Nei Hai and the Historical Space in Lilia Formosana 1947 |
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作 者 | 陳淑卿; | 書刊名 | 中外文學 |
卷 期 | 30:9=357 2002.02[民91.02] |
頁 次 | 頁57-85 |
專 輯 | 災難、創傷與記憶:第二十五屆全國比較文學會議論文專輯(下) |
分類號 | 823.8 |
關鍵詞 | 歷史災難; 重寫; 反寫; 原住民書寫; 自然寫作; 魔幻寫實; 播散國家; 空間歷史; 歷史空間; 民族誌; 異己交織; 殖民模仿; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 本文試圖從歷史重寫╱反寫的角度,討論當代兩本書寫原住民歷史災難的小說,王家祥的《倒風內海》及林燿德的《一九四七高砂百合》。《倒風內海》描述早期原住民的殖民遭逢經驗,及部族失去土地、遷村、逃亡的災難歷史。本文援引克力佛的救亡民族誌理論。透過對小說中三個主要的再現模式的析論,去探討《倒》書寫作背後的史觀及知識論。 王家祥從生態歷史的角度出發,在試圖跨越族群書寫的邊界之餘,不免偷渡了漢族寫實史觀,而未能讓想像美學發揮對所謂「真實」、「歷史」的挑戰與解構。文中另以巴巴的「播散國家」理論閱讀林燿德的《一九四七高砂百合》,該書以魔幻寫實敘述文體重寫環繞二二八事件的原住民歷史,意圖以美學想像挑動、挑戰國家歷史,鋪陳原住民地方史與本土時間性的修辭演現空間,讓表面上似乎已窮途未路的原住民文化,在虛構敘述的過程中得到衍易、翻譯、承續的可能,挑戰以漢人國家為中心的歷史記憶。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。