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題名 | 「紅樓夢」論析--「寶」與「玉」之重疊與分化=An Essay on The Dream of the Red Chamber: The Overlapping and Differentiation of "Pao" (Jewel) and "Yu"(Jade) |
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作者 | 歐麗娟; Ou, Li-chuan; |
期刊 | 國立編譯館館刊 |
出版日期 | 19990600 |
卷期 | 28:1 1999.06[民88.06] |
頁次 | 頁211-229 |
分類號 | 827.26 |
語文 | chi |
關鍵詞 | 紅樓夢; 人物; |
中文摘要 | 本文欲以新的角度,重新界定「玉」在《紅樓夢》一書中的象徵意義。因此,第一節先概述歷來學者的一般看法,即以「玉」等同於「欲」,而透過「石-玉-石」的循環結構,視「玉」為石頭入世後的俗性表現。 第二節則提出「玉」具有雙重屬性之說,由賈家玉字輩子孫的命名現象、「玉」字的訓詁解釋和石頭下凡歷劫前變身為「神瑛侍者」的中介設計,歸納出「玉」其實兼具了「石」的神性和精神價值,以及「寶」的俗性和貨利價值。 第三節專論「寶」與「玉」的分化現象所展現的「玉石精神」。透過書中以「玉」為名之人物的分析比較,可見這些人皆具有清明脫俗的特質,尤其黛玉與妙玉更具有彼此近似的重象關係,共同發揮了與寶太之社性相契的玉石精神。而寶玉因失玉所導致的昏聵失智,以及醉心於攀附權高的丫頭「紅玉」被黜去「玉」之名等現象,皆是因此而來。 第四節討論「寶」與「玉」的重疊現象所展現的「寶玉價值」。分析書中以「寶為名的寶釵和寶琴兩賽,可見「玉」以俗性的「寶」的一面造成了「金玉良緣」,而寶釵在顯處、寶琴在隱處,共同完成俗界「二寶聯姻」之任務;也因此引發「玉石精神」的反抗,導致摔玉、砸玉之舉。如此一來,「賈寶玉」與「甄寶玉」之對照,也由「假寶玉、真玉石」和「真寶玉、假玉石」的詮釋區分而取得新的理解。 第五節以「水與石的依存關係」為結語,由女兒如水一般的淨化作用來影顯玉石精神不染。 |
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