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題名 | 李贄禪學的內涵與實踐 |
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作者 | 陳清輝; | 書刊名 | 國立僑生大學先修班學報 |
卷期 | 7 1999.07[民88.07] |
頁次 | 頁75-153 |
分類號 | 226.6 |
關鍵詞 | 李贄; 禪學; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 李贄特異的進步思想之形成是由融通三教而來,其受禪學薰染、激化尤深。故欲識得李贄思想之特性,見其堂奧之美,必先取得其禪學之玉鑰。否則不得其門而入,容易流於隙中觀鬥、霧�堿搌寣A迷津失渡,曲解真義。 本文旨在探討李贄禪學的內涵與實踐。首先說明李贄禪學之時代背景、特質、功力及地位。其次深究其禪學之內涵:從一、了脫生死,及時學道。二、即心即佛,人人是佛。三、自然解脫,無住生心。四、真空不乏,空色為一等四方面詳加探索,庶能撥雲去霧,探驪得珠,明其禪學之精蘊。其三,究析其禪學之實踐:由一、呵佛罵祖,不信權威。二、日常倫用,常心是道。三、話頭疑破,洞見天地。四、機鋒棒喝,善意砭人等方面,以觀李贄禪學之實踐,証得其禪學二入俱行,德慧雙修,靈活通脫的思想精義,促進人們對李贄「異端思想」的理解與涵容。結論點明禪學的內涵,使李贄體悟真如,消融執滯;禪學的實踐使他勇於衝破傳統窠臼,充分發揚禪學特性,展現出生命的真光,二者互會的光亮,使李贄的進步思想大放「異」彩,燭照古今。 |
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