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題 名 | 淺析中國傳統禮俗中的道德教化運作 |
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作 者 | 黃有志; | 書刊名 | 臺灣教育 |
卷 期 | 586 1999.10[民88.10] |
頁 次 | 頁37-47 |
分類號 | 528.32 |
關鍵詞 | 傳統禮俗; 道德教化; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 傳統中國社會被稱之為「禮俗社會」,有別於西方的「法理社會」,這種區分雖 然過份簡化了複雜的社會現象,但確能說明中國的獨特型態。禮俗的源起來自「禮」文化與 「俗」文化兩種不同的文化類型。「禮」是士人德性的展現與實踐,具有超越的取向;「俗 」是庶民群體生活的共同認知,習慣成自然,具有生活的取向。禮與俗相互依存,彼此交流 ,就形成上下共守的強制性行為規範,此即謂「禮俗」。 然而禮俗的形成,卻與道德的運作有關。因為禮俗的承接轉合。主要是靠民間信仰的功利心 態。俗文化的道德運作,係藉神鬼信仰來表達善惡酬報的價值觀念。這種特質,表現在傳統 「神道識教」的策略上,係將儒家理想的道德意涵-純粹理性自覺的心性,轉化成一套以信 仰為中心的功利或善惡功過的行為規範,藉此以解決庶民現世生存與生活的困厄,這種道德 運作非但受到廣大庶民的接受與歡迎,也的確達到儒家教化的目的。 |
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