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題 名 | 「中論」解脫思想在宗教學上的意義=The Religious Meaning of the Notion of Vimoksa in the Mulamadhyamakakarika |
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作 者 | 劉嘉誠; | 書刊名 | 中華佛學研究 |
卷 期 | 3 1999.03[民88.03] |
頁 次 | 頁69-91 |
分類號 | 222.12 |
關鍵詞 | 終極關懷; 空的目的; 神秘主義; 三三昧; 空性智; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 每一個宗教,無不以救度眾生出離此岸而到達彼岸為究極目的。其間,所需「此岸」與「彼岸」,各宗教容或有不同定義,但是對於人類生命的「終極關懷」,以及在世俗生活上的「現實關懷」,其精神都是一致的。《中論》的解脫思想,不僅在「空性的目的」(止息戲論)上,有其終極關懷的意義,同時在空有二諦交融(生死即涅槃)上,也表現出了菩薩度眾的現實關懷。再者,宗教明顯不同於哲學或一般理的地方,在於宗教所具有的實踐性,而在宗教實踐的過程中,每個宗教則多少都帶有幾分神秘色彩。《中論》在清辨與觀誓的注釋本中, 透顯出「空性智」所含攝的聞、思、修道程, 同時在第十八章〈觀法品〉,與三三昧有關的詩頌,亦傳達了中觀者在修行上的神秘直觀,而表現為濃厚的神秘主義色彩。本文即試從宗教救度學以及神秘主義與宗教實踐的角度,來探討《中論》解脫思想在宗教學上的意義。 |
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