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題 名 | 明朝之理學家太極本體論的異同 |
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作 者 | 周志川; | 書刊名 | 元培學報 |
卷 期 | 5 1998.12[民87.12] |
頁 次 | 頁83-97 |
分類號 | 126 |
關鍵詞 | 太極; 陰陽; 理; 心; 氣; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 本文主要是以明朝為範疇,將各理學家的太極思想做具體性的分析與研究。明朝在思想方面可說是別於先秦,另一種百家爭鳴的時代。各理學家對太極的議題,各持己見。本文即是將南宋朱子所發展的太極思想,在明朝所產生的不同的論點,或繼承或另立一說,概分三大類分析說明。善如以「理」為太極的思想家,如曹端、胡居仁等; 以「氣」為太極的思想家,如羅欽順、王廷相等; 以「心」為太極的思想家,如王守仁、劉宗周等。另外還同時主張以「心」為太極、以「氣」為太極者,亦有若干人,如王守仁、王艮等。從上述這些類型的分析與歸納來看,可以依清楚地觀察出朱子太極思想,到了明朝在發展及演變過程上,太極所依據的本體性,已產生不同系統的多元化現象。 |
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