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題 名 | 亂世的救贖--「宣驗記」研究=Redemption of Iffy Age: The Study of "Xuan Ian Ji" |
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作 者 | 陳桂市; | 書刊名 | 高雄科學技術學院學報 |
卷 期 | 28 1998.12[民87.12] |
頁 次 | 頁607-621 |
分類號 | 823.323 |
關鍵詞 | 志怪小說; 宣驗記; 劉義慶; 救贖; Zhi-Gwai novel; Xuan Ian Ji; Lio I Qing; Redemption; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 《宣驗記》是劉義慶在江川、南兗州時期編纂的群書之一,內容多記佛教之靈驗 事蹟與齋戒儀式, 既詳實地記錄時人對佛教虔信的現象, 也反映了劉義慶對佛教興趣的角 度、與關心的內涵。這些靈驗事蹟可能由僧眾提供資料,經文人潤筆撰寫,故仍留有志怪書 撰寫的格式,與嚴謹奉法的士人所記錄的應驗記系列書籍相比較,在撰述的規格上有明顯的 不同。魯迅認為像《宣驗記》以記述佛教感應故事為主的志怪書,都是「輔教之書」壓抑其 文學價值;就《宣驗記》全書內容取材的單一性言,確實缺乏文學作品應有的創造性和想像 力,弱化作為文學作品的藝術性。但是,若採取內在結構分析的角度觀察此書,必然發現其 潛在的價值,即志怪流行的社會內在成因伸延的必然結果。若要藉助志怪所打開的視窗來環 顧、解讀六朝杜會的集體潛意識,則捨棄這些為數不少的「輔教之書」,必然無法全面審視 六朝巨大複雜的人文建築。本文分立四個主題,概括性地討論《宣驗記》一書內容,並清晰 解讀六朝志怪流行文化的底層結構。志怪所勾勒的紛擾繁複約六朝人心象,它們亟於透過宗 教而獲得清涼淨化,藉由感應事蹟的高分貝宣傳,提升其信仰的高度,因此,與《宣驗記》 主訴內容相同的志怪作品, 正是六朝人士透過其他志怪層層的命題結構 (現象 ) 而發出救 救贖的期望 (本質 ),這層寓意也正是本文所要彰顯的。 |
英文摘要 | "Xuan Ian Ji" is the record of efficacious things and fast ceremony that it edited by Lio I Qing. It really has recorded the phenomenon of Buddhism belief who care about it reflected the interested things and the material by Lio I Qing. the formulation of Zhi-Gwai novel is different from fulfilment books wrote by Buddhism bookman. The article has divided to four subjects for discussed the content of "Xuan Ian Ji" that it could be explain the inner structure of fashion culture of Six Dynasity. There are the response of goodness, the judgement of balefulness, the redemptive enginerring, the belief of Guanyin. To express the meanning that the people of Six Dynasity through the phenomenon had produced the hope of redemption. It afford a catch point to help which go on serious study in future. |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。