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題名 | 馬里旦的整全人文主義=Maritain's Concept of Integral Humanism |
---|---|
作者 | 陳文團; 梁瑞祥; | 書刊名 | 哲學與文化 |
卷期 | 25:4=287 1998.04[民87.04] |
頁次 | 頁306-320+397 |
專輯 | 「馬里旦與當代哲學」專輯.下 |
分類號 | 146.75 |
關鍵詞 | 整全人文主義; 超越性; 確實性; 創造性; 社會性; 理實生活; 辯證綜合; 信仰的跳躍; 縱向的進步; 橫向的進化; Integral humanism; Transcendence; Authenticity; Creativity; Sociality; Practical life; Dialectical synthesis; Leap of faith; Vertical progress; Horizontal evolution; Development; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 馬里旦認為一個真正的人文主義應就完整的人性而論, 基於多瑪斯主義者的立場,馬里旦相信人同時具有神性和人性,因此他提出整全人文主義的概念,除了批判自文藝復興以來的各種人文主義的缺失外,更試圖開展一個超越的人文主義。整全人文主義強調人性的兩個基本特質--真實性和超越性,事實上,該主義之重點便是超越的概念,這個超越不僅要求簡單地超越其它物種,更要求朝向神聖的本質。 |
英文摘要 | Maritain considered that a true humanism to be grounded on all aspects of humanity. Coming from the Thomist understanding of human nature as both divinity and humanity, he mentions the concept of integral humanism, not only to critique the inadequacy of the concept of humanism from the Renaissance to now, but also attempt to explore the possibility of a transcendent humanism. Integral humanism is constructed on the two characteristics of authenticity and transcendence. In fact, the main point in Maritain's Integral humanism is the concept of transcendence, which requires not only a simple transcendence of other species, but a transcendence toward the divine nature. |
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