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題 名 | 康德道德哲學析論 |
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作 者 | 劉錦賢; | 書刊名 | 臺北科技大學學報 |
卷 期 | 31:1 1998.03[民87.03] |
頁 次 | 頁261-287 |
分類號 | 147.45 |
關鍵詞 | 康德; 道德哲學; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 真、善、美及人生追求之理想,康德之批判哲學針對此三方面之 問題而發。本文專就其涉及善一方面之道德哲學分析、討論之,並與 正宗儒學相比觀。文中主要推闡康德道德哲學下列諸對:(一)理論理性 涉及實然問題,實踐理性涉及應然問題,實踐判斷較理論判斷便利; (二)道德法則及理性之事實,為保證行動順承之,須設定自由意志;二 者互相涵攝;(三)人為帶有感性之理性存有,道德實踐須奉行義務,並 無天生自發之道德習性;(四)道德情感由尊敬法則而來,有先天根據; 而吾人之一罪過皆逃不過良心之控訴;(五)除直接根據道德法則而發 之行為乃自律者外,其餘悉為他律;(六)同一物現於識心者為現象,現 於智心者為物自身;智思界及感觸界之決定根據;(七)德福一致為最高 善,須假設靈魂不滅以崇高其德,假設上帝存在以保證福稱於德。然 儒家肯定人有智的直覺,可以呈現自由,心悅理義,道德實踐充沛有 力。本心順承天理而潤物即是德,一切存在皆順適如意隨心而轉即是 福,德福渾融為一,故最高善當下可能,非祇是一理想。 |
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