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| 題 名 | 邢昺「論語正義」論略=The Introduction and Criticism on "The Standard Annotations of the Confucian Analects" by Hsing Ping |
|---|---|
| 作 者 | 柯金木; | 書刊名 | 中華學苑 |
| 卷 期 | 50 1997.07[民86.07] |
| 頁 次 | 頁83-94 |
| 分類號 | 097.1 |
| 關鍵詞 | 邢昺; 論語正義; 皇侃義疏; 以史證經; 漢宋轉關; Luhnyud jehngyin; |
| 語 文 | 中文(Chinese) |
| 中文摘要 | 邢昺在未真宗咸平二年,受詔修撰<<論語正義>>。是書乃依循孔穎達<<五經正 義>>的精神,以何晏<<論語集解>>作為底本,參酌皇侃的<<論語義疏>>,加上邢氏 的發明所寫成。 其注書體例可得而言者,有以下數端:(一)通述各章大旨,(二)損益舊疏,(三)詳於 名物訓詁,(四)以史證經。更具體來說,皇疏對於章旨的解說,不過偶一為之, <<正義>>則在每章之首,敘明章旨,便於學者研習,有提綱挈領之利。其次,<<正 義>>於皇疏中之玄言,多加刪除,立論頗為平正可取。在名物訓詁的箋釋上,大多 廣引經傳、言而有據,具有漢學求實之精神。特別是以史證經的方式,一則對於<< 論語>>中的人物,力求坐實;二則多引史事,發明經義,似乎可視為唐人史鑒意識 精神的再現。 <<四庫提要>>評此書為「漢、宋轉關」,以此書在名物訓詁方面,篤守漢學樸 實治學精神,義理發揮則刪去玄言,發明經義,的確十分符合。再者,在義理解說 上,可以說是「朱註始基」,值得後人進一步的研究。 |
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