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| 題 名 | 王船山占學--理說初探=A Preliminary Study in Chuan-shan Wang's Assertion--"Divination Should Be Based on Scholarship" |
|---|---|
| 作 者 | 張新智; | 書刊名 | 中華學苑 |
| 卷 期 | 49 1997.01[民86.01] |
| 頁 次 | 頁27-41 |
| 分類號 | 127.15 |
| 關鍵詞 | 王船山; 占易; 學易; 象數; 義理; |
| 語 文 | 中文(Chinese) |
| 中文摘要 | 船山治《易》,實多特見,本文雖僅以其「占學一理」為題,然在顧及思想連貫 性的考量下,逐有順勢消納他說者。茲從如下三點對船山「占學一理」說進行說解: 其一,從「四聖同揆」談「占」與「學」的會通。 其二,從「占」與「學」的界義看二者的關係。 其三,從「得失吉凶一道」區分君子與小人之用占。 又其說得失如何,亦擬由下述二端評議之: 其一,強調人的主體性,對儒家「盡人事」說有深刻之闡發。 其二,執持道德判準以否定他家易說之價值,值得商榷。 本文對此議題之探討,以個人學養及時間所限,容有未盡完善處,或俟來日另撰他文擴充、 增補之。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。