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題名 | 論古代寺院的牙刷--楊枝 |
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作者 | 林伯謙; | 書刊名 | 東吳中文學報 |
卷期 | 1 1995.05[民84.05] |
頁次 | 頁79-101 |
分類號 | 531.7 |
關鍵詞 | 寺院; 牙刷; 楊枝; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 古人原無刷牙工具,故只有藉漱、酳、揩齒清潔口腔而已。至於刷牙的概念,則是在佛教經藏、律藏不斷傳譯,及持守律儀的僧人大加鼓吹下,多歷年所,才漸漸萌生。佛經中稱呼刷牙為「嚼楊枝」;稱牙刷是「憚多家瑟詫」,亦即「齒木」之意。二千五百年前,佛陀在世時,已制定比丘應嚼楊枝,但佛法傳到中國,由於風土民情與印度有別,因此既未能普行於寺院,亦未擴及於民間;不過隨著經藏故實、神僧誦咒與觀音信仰的傳佈,清潔口腔的楊枝,倒成為祛邪除疾的法器了。本文撰作,特廣徵內典及古代醫書,分別從佛教以楊枝刷牙的緣起、中國佛寺「嚼楊枝」的實際情況、楊枝在中國民間的應用,乃至楊枝對口腔的清潔效能諸項,深入考察佛陀制戒的過程、嚼楊枝的種種利益,及「嚼楊枝」未普行於中國,卻轉成祛邪除疾的法器之故;自另一方面而言,也可藉以澄清國人在中晚唐時期,已開始刷牙的謬說。 |
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