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題名 | 孫文民生思想的背景與演進之研究=A Study on the Background and Evolution of Dr. Sun Yat-Sen's Thought of People's Livelihood |
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作者 | 莊政; Chuang, Cheng; |
期刊 | 國立編譯館館刊 |
出版日期 | 19970600 |
卷期 | 26:1 1997.06[民86.06] |
頁次 | 頁139-180 |
分類號 | 005.1855 |
語文 | chi |
關鍵詞 | 孫文; 民生思想; |
中文摘要 | 一、前言:廣義的民生係指「人類求生存」,故含保、養、知、行等,「民生哲 學」、「民生史觀」由是衍生;狹義的民生係指「社會經濟」,人民基本生活四大需要,所 謂「建設首要在民生」。本文以思想背景為經,根據史實,俾說其來龍去脈,有一定的科學 性;以理論體系為緯,探討其義理價值,並研判其成果,有某種程度的哲理性。二、民生問 題由來及解決之道:先述晚近西方世界的時代背景,工業革命與資本主義各有利弊;後起的 共產主義亦未能解決社會問題,反而給人類帶來災難。繼則剖析中國土地分配不均,導致社 會動亂。生而為貧困農家子的孫中山先生,一向重土改,然因改革不成,故決志於革命。三 、民生思想的初期主張:民前以「平均地權」為中心思想;嗣受亨利佐治學說的影響,贊成 其「土地公有」主張,卻不認同其「單一稅」。同盟會時期,提倡「平均地權」,列為重要 政綱之一,三民主義體系於焉初步形成。四、民生思想的中期主張:民後特重民生主義落實 ,提示「平均地權」與「節制資本」並重;提倡「國家社會主義」,以合作為基礎,發展國 營實業;反對地主坐收地租,不勞而獲;闡明生產工業化與分配社會化,俾使產業革命與社 會革命異其功於一役,擷取文明善果而避免其惡果。五、民生思想的晚期主張:民十提出〈 實業計畫〉,企望國際共同開發公營實業。希藉發展交通,以聯貫全國;民生經濟與國際合 而為一,期使國家富強;發達國家資本,以厚植國本,改善民生。嗣講〈民生主義〉,重申 「平均權地」與「節制資本」原理,並提出具體的辦法;闡述「民生史觀」哲理,批評馬克 思學說思想並不合乎科學。六、結論:首先闡釋人生三境界,與《三民主義》及《建國大綱 》,環環相扣,若合符節;繼就生產、交換、消費與分配而論,將資本主義、共產主義與民 生主義,逐項加以比較、分析,孰優孰劣,顯而易見。再就當代世界經濟思潮,列舉資本主 義與共產主義評斷,雖云各有長短,然其過與不及,其失維均。而結合中西文化,秉持中庸 之道的民生主義,或可為二十一世紀經濟思潮之主流也。 |
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