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題 名 | 儒家聖人觀之發源:《論語》聖人觀探析=Origin of the View of the Sage in Confucian Philosophy: An Enquiry into the Analects |
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作 者 | 侯展捷; | 書刊名 | 當代儒學研究 |
卷 期 | 19 2015.12[民104.12] |
頁 次 | 頁29-66 |
分類號 | 121.22 |
關鍵詞 | 孔子; 論語; 詩書; 聖人觀; 君子; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 在全面探討先秦儒家哲學之聖人觀及其豐富內涵之前,我們必須追本溯源、尋根究底,重新認識儒家創始者孔子對於「聖」及「聖人」概念的理解與運用,以作為後世儒家聖人觀之流變及發展的主要根據和參照系。本文將分為五個部分展開論述。一、提出本文所關切的問題、解決問題的方法以及問題的發展趨向。二、通過梳理《詩經》、《尚書》中所使用的「聖」概念,以探究聖人觀在儒家之前的歷史淵源。三、以《論語》為主要的文本依據,深入探討「聖」及「聖人」概念在孔子及其弟子的思想世界中所發揮的功能與作用,主要分成三種解釋層面來進行闡述:(一)以「聖」表聰明睿智;(二)以「聖」表至善之實現;(三)以「聖」表聖人事功。四,探討《論語》中「君子」與「聖人」兩種理想人格形象之間的適當義理關係,一方面指出這兩組概念具有不可相互化約的差異性,另一方面試圖證明「聖人」在孔子及其弟子的思維情境中並非某種高深莫測、懸浮虛幻的抽象理念,而是能夠對現世君子之修養與實踐提供切實的引導與示範。五,總結本文的核心觀點與立場,並簡單說明《論語》之聖人觀對於後世儒家之聖人觀的重要意義及巨大影響。 |
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