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題名 | 賈誼懷才何以不遇 |
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作者姓名(中文) | 王聖雯; | 書刊名 | 問學集 |
卷期 | 18 2011.06[民100.06] |
頁次 | 頁17-30 |
分類號 | 782.821 |
關鍵詞 | 賈誼; 禮; 倫理; 弔屈原賦; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 繼屈原之後,西漢出了一個有遠見與抱負的洛陽少年賈誼,當秦漢政權轉 變,舊秩序瓦解新秩序尚未建立,在那個青黃不接的時代其以過人之才深受文帝 賞識,針對當時政治、外交、社會、經濟、文化各方面提出許多改善的方針,頻 頻上疏主張「眾建諸侯少其力J 來削弱諸侯勢力以鞏固中央政權,在外交上認為 應對抗匈奴等,其重要思想、經由整裡現今見於〈新書〉當中,賈誼的思想可說是 面面俱道,具有高度的視野與時代意義。 然其仕途不順,受到舊臣周勃、灌嬰等元老重臣的排斥,出任為長沙王太傅。 經過湘水有感屈原當年的遭遇,再想起自己便有了百年同悲的感嘆,因而寫下(弔 屈原賦〉自傷之。其後賈誼為梁王太傅,不幸梁王墜,馬而死,他因此鬱鬱不振, 一年後便去世,年僅三十三歲。後世騷人墨客讀其〈弔屈原賦〉與之產生懷才不 遇的共鳴,然而論賈誼一生究竟遇或不遇則有不同的看法,因此本文便對賈誼的 理想與才情做一討論進而一探其為何不遇及不遇之因。 |
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