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題 名 | 康有為維新思想對基督教的汲納與排拒=Kang You-Wei's Reform Thought of Accommodation and Repelling of Christianity |
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作 者 | 李安澤; | 書刊名 | 當代儒學研究 |
卷 期 | 13 2012.12[民101.12] |
頁 次 | 頁195+197-213 |
分類號 | 128 |
關鍵詞 | 康有為; 傳教士; 維新運動; 文化衝突; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 以傳教士為媒界輸入的西學新知,是晚清中國社會維新思潮的一個重要思想來源,對晚清維新思潮的興起和高漲,起到了積極的推動作用。康有為作為維新運動的領袖,他所形成的以「托古改制」為主要內容和特色的文化啟蒙思想,可以說乃是受到西方近代文化間接影響的結果。而他有關政治改革和維新變法的思想,更是直接受到傳教士思想的影響。維新家與傳教士在維新運動中甚至成為合作夥伴和同道的關係。另一方面,由於近代中西文化交流的特殊背景,以及各自文化立場的歧異等多重複雜因素的交互作用,維新家與傳教士之間還存在著作為對手的抗衡和對抗關係。康有為發起孔教運動,顯然受到基督教的刺激和啟發,並借鑒了它的某些形式。然而其目的卻是抗衡基督教,抵制傳教士將中國基督化的努力。維新家與傳教士之間這種既合作又抗衡的關係,對近代中西文化交流的影響至為深遠。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。