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題名 | 「虛壹而靜」只是認知工夫嗎?--論荀子「虛壹靜」對「天君」之「心」的作用與意義=Is "Making Mind Simple and Peaceful" Just the Cognitive Practice? Discussing the Meaning of "Making Mind Simple and Peaceful" for the "Tian-jun" |
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作者 | 曾暐傑; Tseng, Wei-chieh; |
期刊 | 當代儒學研究 |
出版日期 | 20140600 |
卷期 | 16 2014.06[民103.06] |
頁次 | 頁183-204 |
分類號 | 121.27 |
語文 | chi |
關鍵詞 | 荀子; 虛壹而靜; 認知心; 天君; 知道; |
中文摘要 | 一般在談論荀子的「虛壹而靜」時,往往著重於「虛壹靜」對於「認知心」的作用,也就是認為此一工夫是針對認知層次而論。但如果說荀子所說行「虛壹靜」後達至的大清明境界是成聖的重要環節之一,似乎不會僅是「認知」禮義如此基礎的層次。重點在於必須明辨荀子所謂「虛壹靜」後所達至的「知道」,與一般語意脈絡中的「知道」並不相同,而有其特殊意涵。「虛壹靜」後的「知道」,除了在於知禮義的認知層次外,更涉及了「判斷力」的提升;而一旦觸及「判斷力」的層面,就無法僅由「認知心」來達成這樣的功能,而必須透過「出令而無所受令」的「天君」之「心」才能達成。因此,荀子所謂的「知道」,是一「攝知於行」的高層次修養後所達至的境界,不能將「虛壹靜」作為僅是認知禮義的修養工夫。 |
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