頁籤選單縮合
| 題 名 | 心體與工夫:論王陽明之「未發-已發」=Mind-substance and Self-cultivation: Wang Yang-ming's Notion of "Unmanifest-Manifest Mind (Wei-Fa-Yi-Fa)" |
|---|---|
| 作 者 | 劉榮茂; | 書刊名 | 鵝湖 |
| 卷 期 | 39:5=461 2013.11[民102.11] |
| 頁 次 | 頁21-31 |
| 分類號 | 126.4 |
| 關鍵詞 | 王陽明; 未發已發; 本體; 工夫; |
| 語 文 | 中文(Chinese) |
| 中文摘要 | 王陽明對《中庸》首章「未發-已發」的詮釋體現了其心學本體與工夫的獨特性格。陽明以「未發之中」指心之體,已發指心之用,未發、已發是體用不二之關係。作為心體的「未發之中」,在陽明處有兩義:一指良知「本體」,人人皆有;二指工夫渾熟後全體廓然大公、純是天理之「氣象」。後儒對陽明「未發之中」的批評以及陽明後學「見在良知」之爭都源於混淆此兩義。致中和工夫上,陽明認為「致和」即「致中」,「致中」須「和上用功」,具體體現了陽明一元的工夫理路。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。