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| 題 名 | 現代教育體制內「韓國之儒學」的研究與隱憂 |
|---|---|
| 作 者 | 梁台根; | 書刊名 | 儒學研究論叢 |
| 卷 期 | 2 2009.12[民98.12] |
| 頁 次 | 頁65-78 |
| 分類號 | 132 |
| 關鍵詞 | 韓國儒學; 韓國學; 韓國經學; 成均館; 奎章閣; 申采浩; |
| 語 文 | 中文(Chinese) |
| 中文摘要 | 儒學思想乃是朝鮮正統思想,回顧此一思想歷程,我們即能看出朝鮮的學者將此儒學從「他者」轉化為自我認同之歸屬,但此一認同歸屬在近代化帶來的巨大思想激盪中,再次轉化為「他者」。這一不斷的引進、轉化、新生之韓國儒學思想,在韓國思想土壤中扎根,開始發顯自我生命。由此而言,儒學進至韓國社會政治文化歷史環境,進行不斷互動的結果,已經充分顯示「韓國之儒學」與「儒學之韓國」之間的雙向架構,這都能凸顯出此一儒學在韓國的獨特風貌。儒學是不是韓國思想文化的歸屬?還是他者?在這一歧路上,韓國社會近百年來漸次走向多元社會價值取向,且已身處現代化的多元化社會文化環境中,關於這一個嚴峻的議題,已不受多人重視,成為過時的問題。綜觀「韓國學」角度看,不僅儒學、佛學、道教、基督教等諸多思想,早已構成「韓國學」核心議題,在某種意義上(即使在形式上)早已完成韓國獨立運動思想領袖之一的申采浩所提倡「韓國之儒學」、「韓國之釋迦」、「韓國之耶穌」。但是此一經歷韓國化之外來思想是否健全、生根、尋求自我生命,仍須知識社群共同努力摸索新的發展方向,這才能保證多元環境下韓國社會的健全發展。 |
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