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題 名 | 胡塞爾《笛卡兒的沉思》中的自我與他人問題--以先驗自我之建構為反思線索=The Problem of Self and Others in Husserl's Cartesian Meditation: Discussion on the Constitution of the Transcendental Ego |
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作 者 | 張雨涵; | 書刊名 | 鵝湖 |
卷 期 | 38:7=451 2013.01[民102.01] |
頁 次 | 頁39-47 |
分類號 | 147.71 |
關鍵詞 | 自我; 他人; 先驗現象學; 先驗自我; 互為主體性; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 在《笛卡兒的沉思》中,胡塞爾依循笛卡兒式思路,將真正科學之絕對奠基基礎從對世界的經驗轉回至主體自身的反省、進而深化到對先驗主體性的探討。胡塞爾之目的在於:以我思之自明性與不可懷疑性為基礎,進行先驗現象學之建構與說明,而此基點即是對先驗自我的建構與分析。在這論證的過程中,胡塞爾企圖從自我之直接呈顯的經驗中引導出他人的存在,並且又以他人為基礎建立主體際世界。但為何先驗自我會意識到他人存在、並建構主體際世界之架構?其後,胡塞爾進一步地宣稱:主體際世界與生活世界是互為前提的存在關係?鑑於以上問題的提出,本文將視角關注在胡塞爾之先驗自我的分析,展示在先驗現象學之意義底下,胡塞爾如何說明先驗自我與互為主體性的問題。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。