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題 名 | 《論語》之「道」義蘊探索=Research for the Connotative Meaning of Word "TAO" in "Confucian Analects" |
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作 者 | 吳伯曜; | 書刊名 | 崇仁學報 |
卷 期 | 6 2012.12[民101.12] |
頁 次 | 頁21-42 |
分類號 | 097.1 |
關鍵詞 | 儒家之道; 孔子之道; 四書之道; 論語之道; 道; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 「道」是中國思想文化當中一個很重要的觀念字。從《論語》當中孔子所謂「朝聞道,夕死可矣!」、「誰能出不由戶?何莫由斯道也?」、「志於道」、「人能弘道,非道弘人。」以及「君子謀道不謀食,…,君子憂道不憂貧。」等語,可以看出孔子對「道」的高度重視。因此仔細探究《論語》的「道」義及其價值所在,實為解讀孔子學說的不二法門。《論語》之「道」義,包涵三個層面:其一是一般語意層面、不具哲學思維或人倫道德意涵的「道」義,包括「道路」、「引導」、「言說」以及「技藝」等四種意涵。另一層面是人倫思想意蘊的「道」義,包含:「思想、學說」、「為人處事的方法或原則」、「道德」、「直道」、「君子之道」、「先王之道」以及「仁道」等七類意蘊。第三層面是作為人倫事理所以然之超越根據—「天道」意涵的「道」義。其中人倫思想意蘊的「道」義乃是孔子之「道」的價值所在。從本文的探討,我們確切地瞭解到:孔子一以貫之之「道」乃是「仁道」。就在我們腳踏實地地將《論語》所揭示的仁道,實踐於日常生活、人倫關係當中之時,人倫事理所以然的超越根據—「天道」即隱然印證與彰顯於其中。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。