查詢結果分析
相關文獻
- 作為「文明橋樑」的日本:探索「非西方國際關係理論」的一個途徑
- Classification of Schooling Structures of Engraulis japonica by Processing the Hydroacoustic Signal and Discriminant Analysis
- 「哲學」之創譯與演繹--兼論「哲學」與「理學」之辨
- 書評:藤田正勝,《西田幾多郎の思索世界--純粹經驗から世界認識へ》(東京:岩波書店,2011)
- 日本式企業經營的移轉可行性研究
- 在中國的滿洲看見西田幾多郎的場所 : 兼與泰戈爾文明觀的比較
- 論日本現代哲學中的「感性論」傾向--以中村雄二郎的「共通感覺」為例
- 花岡永子之解讀西田哲學的批判性研究(下)
- 花岡永子之解讀西田哲學的批判性研究(上)
- 評:植村和秀著《「日本」への問いをめぐる闘爭:京都学派と原理日本社》(東京:柏書房, 2007)
頁籤選單縮合
題名 | 作為「文明橋樑」的日本:探索「非西方國際關係理論」的一個途徑=Japan as a Bridge of Civilizations: An Approach to Exploring Non-Western International Relation Theories |
---|---|
作者 | 陳柏宇; Chen, Bo-yu; |
期刊 | 國際關係學報 |
出版日期 | 20110100 |
卷期 | 31 2011.01[民100.01] |
頁次 | 頁113-149 |
分類號 | 578.1931 |
語文 | chi |
關鍵詞 | 非西方國際關係理論; 日本; 文明橋樑; 西田幾多郎; Non-western international theories; Japan; Bridge of Civilizations; Nishida Kitaro; |
中文摘要 | 近年來國際關係學界開始有了非西方國際關係理論可能性的討論,試圖從各國歷史與哲學傳統中尋求答案,證明非西方地區可以擁有不同於西方觀點的國際關係理論,而此理論自始存在只是未被置於國際關係的範疇討論。研究國際關係日本學派可能性的學者關注日本兼具現代性與傳統的「中和理論」,或是「中間性」(inbetweenness)。亦即日本試圖調和東方與西方文明發展的成果,在諸多「外借」的理論中自行融合,而這種「中間性」正是日本的特色。然而主張「中和理論」或「中間性」為日本特色,若缺乏對於日本知識社群是如何進行文明調和的理解,最終仍難免被西方國際關係理論所收編。本文認為日本京都學派導師西田幾多郎的哲學思想可以作為上述的「中間性」的本體論,並為國際關係學界議論中的「非西方國際關係理論」之發展方向提供參考。西田哲學探索「普遍/特殊」之間的辯證關係,企圖克服西方文明的普遍性宣稱並找出日本在世界的位置,以自身歷史為背景創造新的世界文化。西田的思想避免了西方/非西方的二元對立圖式,並且為企圖成為「文明橋樑」的日本找到國際關係上的動能。 |
英文摘要 | In the past decade, IR scholars have debated the possibility of non-western international relation theories which draw on histories and philosophies of non-western countries. While searching for the possibility of Japanese School of IR, most of the scholars have focused on Japan's "inbetweeness", i.e. Bridge of Civilizations, which merges eastern and western civilizations into Japan's own characteristics.This article explores how "inbetweeness" become possible through the research of Nishida Kitaro's philosophy and shows that Nishida's philosophy not only provides the ontology for "inbetweeness" but also points out an approach to developing non-western international relations theories. |
本系統之摘要資訊系依該期刊論文摘要之資訊為主。