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題名 | 為善無近名, 為惡無近刑--兩點倫理學義涵的補充 : 善惡雙遣的自由意志與利己利他的和合= |
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作者 | 許明珠; |
期刊 | 有鳳初鳴年刊 |
出版日期 | 20071000 |
卷期 | 3 2007.10[民96.10] |
頁次 | 頁215-227 |
分類號 | 121.33 |
語文 | chi |
關鍵詞 | 莊子; 為善無近名; 為惡無近刑; 倫理學; |
中文摘要 | 〈養生主〉首段乃該文之主腦,讀〈養生主〉若不於「吾生也有涯而知也無涯……」深思細慮,要理會庖丁解牛所象徵之真義,相信不好把握。其中「為善無近名、為惡無近刑」被稱為〈養生主〉一文最難解的部份,乃學者用力所在。筆者欲藉由比對諸家之詮釋,進行分析,在過程中對各家解釋、誤解進行擴清之外,同時,釐清莊子善、惡的態度,說明較妥善的解釋為何,同時為此解釋補充倫理學的義涵,支持該解。本文認為莊子「為善無近名、為惡無近刑」一句,解釋成「做世俗所謂的善事,不要招致名聲,做世俗所謂的惡,不要遭受刑罰」較為適切。補充之倫理學義涵有兩點:一、善惡雙遣的自由意志,二、利己利他的和合。 |
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